山東省人民政府新聞辦公室訊2012年06月29日（通訊員 徐月強  劉婷）近日，兗州市文化館李丹、徐月強和圖書館邱霞三名同志結(jié)合兗州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中積累的先進經(jīng)驗，聯(lián)合撰寫的論文《對蠶桑民俗文化保護與現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)融合的思考與探析》成功入選了由國家文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、浙江省文化廳、嘉興市人民政府主辦的“2012中國蠶桑絲織民俗文化論壇”會議論文。兗州市還收到作為主辦方的嘉興市人民政府發(fā)來的出席此次論壇的邀請函。這是兗州市在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論研究方面取得的又一項重要突破。

　　該論文圍繞蠶桑絲綢業(yè)的發(fā)源以及在兗州市的發(fā)展情況，重點探討了新形勢下對蠶桑民俗文化的保護與傳承。兗州國作為世界蠶桑絲綢業(yè)的發(fā)源地，已達數(shù)千年之久。千百年來，在養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的原始生產(chǎn)過程中蠶桑文化不斷地積淀、傳承，在代代相傳中，無論是物質(zhì)文化成果還是非物質(zhì)文化成果，不斷被加以完善豐富，已充分體現(xiàn)了中國蠶桑民俗文化豐厚深邃的內(nèi)涵。然而，在現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)中蠶桑民俗文化出現(xiàn)了嚴重危機：一是在現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)進程中，土地征用設(shè)廠和環(huán)境污染致使植桑育蠶遭受限制；二是隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，在經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，植桑育蠶不再是賺錢的經(jīng)濟作物，植桑育蠶量大規(guī)模縮減；三是當今時代變遷和強勢文化的沖擊，優(yōu)秀文化在傳播平臺上的缺位，各項傳統(tǒng)文化內(nèi)涵得不到有效宣揚和傳承，蠶桑民俗文化傳承平臺受限等，使兗州國不同地域富有的蠶桑民俗文化失去依存，如“嫘祖?zhèn)髡f”、“魯秋胡戲妻”等傳說故事和人工原生態(tài)的“植桑育蠶技術(shù)”、“人工紡織技術(shù)”等傳統(tǒng)技藝，正逐漸在人們的記憶中消腿、在視線中消失。因而如何將蠶桑民俗文化保護與現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)融合為一體，成為兗州們當前急需解決的重要課題。

　　隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和文物保護工作不斷地深入，總結(jié)積累了大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實踐經(jīng)驗，對加強蠶桑民俗文化傳承與保護提供了有力支撐：一是國家通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和文物保護工作立法，各級政府成立了專門的保護領(lǐng)導小組和保護工作機構(gòu)，負責組織、協(xié)調(diào)、策劃等各項工作，“中國蠶桑絲織”現(xiàn)已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，國家從政策上加強了對它的保護力度，這對推動蠶桑民俗文化保護和傳承起到主導作用。二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護以科學發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，以滿足人民需求為出發(fā)點和落腳點，要以改革創(chuàng)新為動力，結(jié)合本地實際，正確處理好新農(nóng)村建設(shè)中對蠶桑民俗文化文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)利用，將蠶桑民俗文化保護融入現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)中，建立健全蠶桑民俗文化保護融入現(xiàn)代新農(nóng)村文化建設(shè)的長效機制，逐步走出一條具有地方特色、民族特色、符合科學發(fā)展規(guī)律的城市文化發(fā)展之路。三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，牢固樹立“人才是第一資源”的觀念，適應(yīng)形勢發(fā)展要求，加大對文化人才培養(yǎng)力度、扶植一批傳統(tǒng)民間藝人，積極開展傳統(tǒng)文化的挖掘保護和傳承開展工作，重點發(fā)現(xiàn)、選拔、培養(yǎng)一批政治強、業(yè)務(wù)精、年富力強的優(yōu)秀文化人才。積極鼓勵社會資本和民間力量，進入蠶桑民俗文化設(shè)施建設(shè)、保護和傳承領(lǐng)域，形成政府主導、多元投入、共建共享的良好局面，合力促進與帶動蠶桑民俗文化的發(fā)展與繁榮。