【展訊】先秦書風(fēng)研究提名展[第一回]
圖片先秦書風(fēng)研究提名展[第一回]創(chuàng)作者論壇/2023.11.25上午9：00[開放書友參與]開幕時間/2023.11.25下午14：58展覽時間/2023.11.25-12.1展覽地點/濟寧市文化館學(xué)術(shù)顧問/楊濤學(xué)術(shù)主持/譚振飛策展人/張洪波參展/[按姓氏筆畫排序]王客龍友衣雪峰張目達周博莫金龍蕭慶祥彭作飚主辦/濟寧市文化館山東海岳鄒魯文化傳媒…………………………先秦是個遼闊的時空概念，神秘卻讓人遙想。被我們稱為“軸心時代”的公元前五百多年前后就在這個時段里，出現(xiàn)了一批影響世界千年格局的思想家，于中國而言，老子、莊子、孔子、佛陀便在其中，很難想象中華民族的文化與品格彼時已被塑造并像施咒般的一直駐扎你我的心中，究其原因，我寧可相信是種安排。就像莊子《天運》開篇十?dāng)?shù)問般的那樣，懷疑天地日月運行是有某個機關(guān)控制。 先秦是中國歷史上偉大的時段，書法也不例外，中國書法的本體指向、審美方向于此出場便是高峰。作為上古的先秦文字隸屬篆書系統(tǒng)，無論甲骨刻辭、鐘鼎彝器還是盟書簡牘、繒帛之書等等，皆去造字之初不遠(yuǎn)，他們盡顯“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”法則下的生動、自然與合理，因此郁郁蓬勃，讓人親近感動。這是個重“質(zhì)”的時代，他沒有后來的各類繁縟“法”的制約。面對先秦的書跡，我總有一種中國書法千年來追逐風(fēng)格的傳統(tǒng)是否有跑偏之感，以至于眾多書者忘記真正的書法根本是什么，總將“指＂當(dāng)“月”而志得意滿。中國書法的靈魂和一切支撐的根本是來自于“質(zhì)”的思考和闡釋，不同的闡述手法就是大家所熟知的所謂“風(fēng)格”，而被歷代孜孜以求和放大的風(fēng)格系統(tǒng)僅僅是在此基礎(chǔ)上著重字法和筆法變化的“相”而已。面對先秦的文字遺跡，那些既有法則，比如隋唐以后所確立的字法系統(tǒng)、與我們習(xí)以為常的章法模式，是否應(yīng)該重新被審視而賦予新機呢？八位優(yōu)秀中青年書家的先秦書風(fēng)研究創(chuàng)作讓我感動和喜悅，他們都是我喜愛和關(guān)注的藝術(shù)家。他們神往先秦，心馳高古，正是尋得正源，找到根本的書法之路的自覺表現(xiàn)。八位作者各有思路、才情并茂，每個人都是在努力尋求屬于自己心性的那個線質(zhì)段，并在此基礎(chǔ)上進行自我的表達和宣揚，放飛自我。他們每個人都有自己鐘情的對象，狂熱也好，暗戀也罷，圣人如影，千年似夢，他們都愿心儀的那篇古跡變成心中最想要的自己而得意忘言，在諸體雜糅中，鮫珠落盤；于痛快淋漓時，沉翥飛揚；求圖式巧構(gòu)上，璀璨耀眼。他們都非常強調(diào)個人情感的充分釋放，都是全力展現(xiàn)文字之初所應(yīng)有的怒放生機。從這些優(yōu)秀的書家筆下，我看到了他們難能可貴的自尊心和信心，這是成功必備的條件，也是自性發(fā)現(xiàn)過程中必要的前提。佛陀涅槃前說“以戒為師”。云門宗文偃大師說“乾坤大地，微塵諸佛，總在這里”。“以戒為師”“總在這里”，我理解無論真諦俗諦抑或萬事萬物的認(rèn)知皆應(yīng)循求根本，于書法的根本，便是“質(zhì)”的體悟和追尋。
2023-11-23
